Он принадлежит Дмитрию Верхотурову http://community.livejournal.com/real_siberian/505997.html

Братское

schriftsteller wrote in real_siberian
Тут широко обсуждается текст про Братск.
Большая дискуссия пошла в сообществе, а также на форуме Братска. В основном, люди пишут, что "это неправда".
Лично я думаю, что товарищи просто не понимают двух важнейших моментов.
1. В самом деле, ужастиков по Сибири более чем достаточно, и тут perevodi_na полностью прав. Может быть, в самом Братске не столь ужасно, как написано, но все же, убитых поселков, страшной и беспросветной нищеты, полной деградации народа у нас хватает. И было бы глупостью отрицать, что это имеет место. Более того, я выступаю за то, чтобы создать сайт или страницу, в которые выкладывать такие примеры, с описаниями, с фотографиями, на манер сайта о брошенных городах. Мы должны об этом знать, мы должны, по мере своих сил, помогать попавшим в безвыходное положение сибирякам (надеюсь, что никто не будет спорить, что в подобных местах живут такие же сибиряки, как и мы сами).
Это - отрезвляет. Когда мы видим и слышим бравурные реляции или обещания "золотых гор" от федеральной власти, нет лучшего средства, как вспомнить о каком-нибудь поселке Прийсковом.
2. Потом, я считаю, что это - не ложь. Это пропаганда. Есть уже несколько примеров подобной демонизации сибиряков в прессе (мне вспоминается также статья Соколова-Митрича о Якутии 2007 года, о которой было много споров), и это не случайно.
Думаю, что дело здесь обстоит следующим образом. Во-первых, подавляющее большинство "московских" прекрасно понимает, что отношения в России чисто колониальные, и европейские регионы живут за счет эксплуатации сибирских регионов. Газ, электроэнергия (на 70% вырабатываемая с газа), работа в офисах, доходы - все это так или иначе начинается с эксплуатации Сибири. Во-вторых, для полного душевного комфорта "московских", им надо отмежеваться от сибиряков, и чем дальше, тем лучше, чтобы можно было пользоваться давно разработанной колониальной идеологией и спокойно эксплуатировать "туземцев". Мол: "Ну и что, что мы их эксплуатируем? Это же дикари!", - примерно в таком духе. Подобные статьи - эксперименты именно в этом направлении. Я не могу найти другого объяснения этим странным феноменам. Действительно, подобных бытовых примеров хватает и в Москве, и вокруг Москвы, и незачем за "чернухой" ехать ажно в Братск. Если едут, значит в том есть большая нужда.
Такая идеология еще далеко не пустила корни, еще не завоевала широкой поддержки в Евроссии, и пока что является идеологией лишь небольшого сообщества. Но оно старается и распространяет свое мировоззрение, правда пока в виде робких "проб пера". Пока что наибольшие успехи достигнуты в демонизации и "туземизации" жителей Северного Кавказа, и этот пример нам показывает, в каком направлении все это движется.