Ёся и Доцент - кто каво?
Dec. 5th, 2012 11:37 amСе поссорились Ёся Куралов и Доцент: http://iosifkuralov.livejournal.com/99491.html?style=mine#comments
Куралов сочинил очередное обличение либерала Чубайса (вот рыжий прочтёт и расстроится).
Понятие "либерал" Ёся, конечно, трактует по-сегодняшнему. Достоевский же (и его персонаж - лакейский сын Шатов) трактовали по иному ( на сей счёт моё, извините за нескромность, рассуждение: http://vas-pop.livejournal.com/799572.html со ссылками на "Дневник писателя").
Впрочем, разная смысловая наполненность слова не смутила ни Ёсю, ни Доцента.
Резоны Доцента, признаюсь, мне понятны, цитата:
"Ты взгляни на сюжет иначе. Это же смешно. Сидит парень в сибирских ебенях, сам никто и звать его никак, и яростно защищает великого Достоевского от весьма успешного Чубайса. Позиционирует себя как немыслимо "духовного и душевного" попросту потому, что ничего другого не имеет, ничего выдающегося не свершил и особо гордиться ему нечем. И в пучину "потреблядства" не суждено ему впасть просто потому, что денег у него нет. Что этому парню ещё остаётся, как кичиться духовностью?".
Что на этот резонный резон ответить?
Ёся не теряется:
"Вот я не могу понять, чего ты, носитель желудочно-кишечной философии, мечтающий упасть в пропасть потреблятства, делаешь в наших ебенях? А не проще ли тебе свалить в любимую тобой Америку, у которой больше патентов и нобелевских лауреатов? Там ведь тебя ждут с распростертыми объятиями. И может быть, напечатают там твои гениальные сочинения, которые не печатают "Огни Кузбасса", и за них тебе Нобелевскую премию дадут? Ведь ты у нас такое большое кто? И звать тебя как?".
Умеет товарисч разговор превратить в хабальную свару.
Талант, чоуж.
Наверно, забанят друг друга.
ПиЭс.
Куралов таки отреагировал на вышеизложенное замечание: http://iosifkuralov.livejournal.com/99491.html
Мол, ОН за нами присматривает.
Будто бы ОНИ на меня внимания не обращают.
Как же.
Куралов сочинил очередное обличение либерала Чубайса (вот рыжий прочтёт и расстроится).
Понятие "либерал" Ёся, конечно, трактует по-сегодняшнему. Достоевский же (и его персонаж - лакейский сын Шатов) трактовали по иному ( на сей счёт моё, извините за нескромность, рассуждение: http://vas-pop.livejournal.com/799572.html со ссылками на "Дневник писателя").
Впрочем, разная смысловая наполненность слова не смутила ни Ёсю, ни Доцента.
Резоны Доцента, признаюсь, мне понятны, цитата:
"Ты взгляни на сюжет иначе. Это же смешно. Сидит парень в сибирских ебенях, сам никто и звать его никак, и яростно защищает великого Достоевского от весьма успешного Чубайса. Позиционирует себя как немыслимо "духовного и душевного" попросту потому, что ничего другого не имеет, ничего выдающегося не свершил и особо гордиться ему нечем. И в пучину "потреблядства" не суждено ему впасть просто потому, что денег у него нет. Что этому парню ещё остаётся, как кичиться духовностью?".
Что на этот резонный резон ответить?
Ёся не теряется:
"Вот я не могу понять, чего ты, носитель желудочно-кишечной философии, мечтающий упасть в пропасть потреблятства, делаешь в наших ебенях? А не проще ли тебе свалить в любимую тобой Америку, у которой больше патентов и нобелевских лауреатов? Там ведь тебя ждут с распростертыми объятиями. И может быть, напечатают там твои гениальные сочинения, которые не печатают "Огни Кузбасса", и за них тебе Нобелевскую премию дадут? Ведь ты у нас такое большое кто? И звать тебя как?".
Умеет товарисч разговор превратить в хабальную свару.
Талант, чоуж.
Наверно, забанят друг друга.
ПиЭс.
Куралов таки отреагировал на вышеизложенное замечание: http://iosifkuralov.livejournal.com/99491.html
Мол, ОН за нами присматривает.
Будто бы ОНИ на меня внимания не обращают.
Как же.
Да я не об этом. Я о сущности конфликта между Сорокиным и Кураловым. Зря Доцент написал, что " Сидит парень в сибирских ебенях, сам никто и звать его никак...".
Иосиф ибн Абдурахман аль Курали этого не простиит.
Иосиф ибн Абдурахман аль Курали этого не простиит.