vas_pop

Утро.
Утро.
Завтрак.
Грузим сумки в багажник.
Пристань. Ждёт катер «Ямаха» и рулевой-хозяин-капитан Женя.
Дует «верховка». В сущности – бриз. Холодный ветер утром спускается с горы. После обеда штиль. Вечером – «низовка», тёплый воздух поднимается вверх, в гору.

Говорю: «верховка».
Выходим из узкости в самое широкое место озера (оно же и самое глубокое, около 300м), волна усиливается и вот уж она до полутора метров.
Напротив – Яйлю. Там контора Алтайского заповедника. Оттуда мы когда-то уходили вверх по горе и через пятеро дней достигли реки Абакан. Потом сплав. Поход 4-й категории.
Высадка в Яйлю невозможна – волна убьёт.
Водопад Корбу тоже отпадает. Не пристать к берегу – вал, «верховка». Летом затонула лодка, погибли четверо.
На дне, говорят, гигантский слой ила. Можно поверить – вёснами Башкаус (приток Чулышмана) и сам Чулышман прут белые от взвесей. А вытекающая из озера Бия чиста, как стёклышко. Утопленники в иле стоят, небось, столбами.

Спасжилеты не надеваем. Моя пропаганда: выплывший всё равно получит в холодной воде паралич сердца. Через полчаса. Спасать некому – до пристани час ходу, даже на «Ямахе»
Лучше спокойно тонуть.

Купили катер на три часа, итого семь с половиной «рублей». Ездим дольше. Женя с удовольствием возит и экскурсоводничает нащот озера: глубины, ширины, длины. Сезон туристского наплыва позади, а тут нечаянный, можно сказать, заработок и развлечение. Высаживаемся. И опять высаживаемся. Съёмки. Всё красиво до неправдоподобности.

Наконец, снова на трассе. Артыбаш – Чоя – Майма- Усть-Сема – Семинский перевал – Ябоганский тракт – Усть-Кан – перевал Кырлык – Усть-Кокса.
Часть дороги – грунтовка, грейдер.

Пограничный пост за Усть-Каном. Ранее, помнится, был не тут – на горе. Ну, их дело.
Глупая работа бдительных погранцов. Зачем едете? Когда обратно?
Узнают, что сегодня вечером – туда, а завтра уже обратно, причём из-за этого пёрлись из Тюмени, охеревают. Деталь, что вся команда – трезвые, это дополнительный резонанс.
У мужиков командировочные удостоверения, а у меня – договор. Анатолий объясняет, что меня везут как знатока-консультанта, писателя- рассуждателя, гида-проводника.
В конечном итоге командированных отпускают, а я заполняю какую-то хрень-анкету. В графе «цель поездки» обозначаю – «отдых», а в «работе» - «пенсионер».

Едем дальше «отдыхать».
Ночь.
Останавливаемся отлить – звёзды будто лохматые. И какая-то планета. Жёлтая, будто собачий глаз. Марс? Или Венера?

В Усть-Коксу ввинчиваемся крутым щебенчатым спуском. Находим отель «Аргут». Так называется приток Катуни, который по моим впечатлениям сплавщика больше и мощнее Катуни. Сама гостиница стоит на берегу Коксы. Точнее – Кок-Су.
Гостиница семейная: хозяин, хозяйка и сын. Ресторана нет. Кухня. Рядом магазин. Можно что-то купить, нарубить салатик, сварить казённые пельмени.
Приходит хозяин, затапливает камин. Вытаскиваю чекушку с коньяком. Разливаем. Жизнь прекрасна.

Стандартный комфорт (туалет, душевая кабина, вода от электронагревателя) дополняется охотничьей экзотикой – надо мной, например, висит башка архара.
По ТВ (от спутниковой антенны) приемлемо показывают три-четыре канала. Как, кстати сказать, днём раньше, на Телецком.
Но от Телецкого мы уехали км на 800.

Ладно, моемся и спим.

ТОПОНИМИЧЕСКАЯ СПРАВКА. Здесь я перехожу на словарь Ольги Молчановой. Издание 1979 года, Горно-Алтайск. Авторесса из Томского (Сибирского по первоимени) университета. Сейчас работает в Польше, преподаёт славистику, кажется, в Щецине.
Алтай был исследовательской площадкой для многих университетских томичей. Географов, геологов, этнографов, филологов. Григорий Потанин и Николай Ядринцев, это само собой. И, конечно, Василий Сапожников.
Но к топонимам.
Яйлю (Джайляю) суть «летнее пастбище».
Телецкое озеро, озеро телесов, некогда населявших местности близ него, иначе называется Алтын-Коль, Золотое озеро.
Корбу или Корбо, так называется водопад, речка и горный массив – буквально «кустарник» или «поросший кустами, молодыми древесными побегами».
Челушман – от глагола «чолуш», то есть класть крест накрест. «Ман» согласно Василию (Вильгельму) Радлову древний аффикс. Алтайцы называют реку Чулусба, где «ба» - самодийское «река». Из самодийского и Бия, приобретшая русское окончание.
Катунь – Кадын, госпожа, владетельница, хозяйка.
Ну, и хватит пока.